“兼愛非攻”
這是墨家的核心思想之一。作為諸子百家中的一員，墨家奉“人人愛我，我愛人人”的理念為教條，主張君主間應該減少因一己私欲而誕生的爭斗，帶有獨特的政治屬性。
但在西漢時期，漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”，墨家思想從此一蹶不振，直到清末才得以重現。
但在世人的眼中，墨家除了獨特的思想之外，還留下了一門神奇的技術——機關術。作為先秦諸子百家中少有的專門研究自然科學的學派，墨家在機關術方面的建樹，直到今天依然被后人們津津樂道。
不但在文學作品中經常有關于墨家機關術的橋段，在電影、游戲等作品中，該技術還常常被渲染的神乎其神，機關城、機括裝備、機關士兵，儼然有一股中國古代“賽博朋克”的感覺。歷史上的墨家機關術真的有這么神奇?墨家又是如何造出“高達”的?
游戲里無所不能的機關術
對于機關術，不少游戲都有涉獵，尤其是國產游戲中，更是不乏把機關術玩的出神入化的作品，這其中最出名的應該就是國產三劍之一《軒轅劍》。
由于游戲采用了依托歷史又架空歷史的設定，所以在一些設計上更加大膽，更加天馬行空，機關術就是代表之一。
機關術在游戲中并非憑空出現，而是有相當久的歷史淵源。
據傳，曾經盛極一時的古蜀國，發明了許多奇淫巧術，但后來因為科研事故不幸滅亡了，墨子、魯班、鬼谷子通過鉆研古蜀國的文獻，共同研究出了機關術。
他們以以木頭作為材料，以小動物作為驅動，以絲線制成中樞，通過聲音震動加以控制，十分的精巧實用，但同時他們也意識到了這種技術的危險，將其封存。
鬼谷子有一徒弟名為蜀桑子，他不但偷學了這項技能，還野心勃勃的做出了一支機關人部隊，在中原掀起了一陣腥風血雨。
漸漸的，他發現只用動物來驅動這些機關人力量有限，便想盡辦法開發新的能源。在蜀桑子年輕時，在自己的故鄉的古老祭廟之中，發現一小塊黑色金屬，這塊金屬就是“黑火”的一部分。
黑火是一種極為狂暴的能量，由古蜀國一位名叫“柒”的少年發現，也正是因為這名少年想將這種能量融入自身造成了失控，才導致古蜀國滅亡。
有了黑火的加持，各種復雜的機關術“制品”的出現也變得合理起來，比如墨家弟子白輿制作的機關屋可以說是集機關術的大成者，其核心的能源就是一尊“黑火鼎”。
不過黑火難以控制，就連蜀桑子這種天賦超群的機關術大師，最終也是放棄了以黑火作為能源，并留下記錄警告后人，不要觸碰黑火。
當然《軒轅劍》中的機關獸也并非都是由黑火提供能源，像蜀桑子制作的機關龍，就是由游戲中的上古十大神器之一“煉妖壺”作為核心，其不但能依靠龍首發動攻擊，龍身還是空的，類似宮殿，其在游戲中的排名僅次于上文提到的白輿機關屋。
游戲對于機關術的應用并非只有“古代高達”，一些關卡的謎題設計上，也能見到諸多機關術的影子。
相較于常規的解謎，這種與機關術有關的謎題，非常有趣，它往往將一些解謎思路明示或者暗示給玩家，更有甚者需要參悟出機關設計的結構，才能破解謎題，不少好的機關設計，在玩家們解開謎題之后，會情不自禁的發出“巧奪天工”的感嘆。
就連游戲里一些角色使用的武器，也都包含了機關術的設計理念，比如在《軒轅劍7》中，主角敵對陣營“理軍”中的大boss莫煌就使用著一支“機關槊”，這把武器不但能進行普通的攻擊，還能招來雷電，左手的防具能在盾牌與弩箭之間切換，雖然不知道具體是什么原理，但莫煌的一階段就讓不少玩家頭疼不已。
不過，相較于一些機關兵人、機關建筑，游戲里還誕生了一些看起來有些科幻的機關制品，比如名為“木甲術(后續演變成了“偃術”)”的黑科技。
使用這種技術創造的作品更加真實，并且與利用自然力量的機關術不同，木甲術以磁力為動力，以磁榫來控制，比如在《軒轅劍》多部作品中都曾經出現過的“云狐”，其不但像真實的狐貍一樣靈活，在改造升級后，還能變成“狐人”進行戰斗。
雖然游戲里被渲染的神乎其神，仿佛機關術無所不能，一些反科學的操作，直接把牛頓等一眾科學家的棺材板都釘死了，但這種機關術在現實中真的存在嗎?
現實中更加科學的機關術
其實關于機關術，在歷史典籍中確有記載，這些記載中，既有和游戲一樣超脫自然，無從考據的杜撰內容，也有有據可查，留下了真實設計圖紙的機關術。
在春秋戰國時期列御寇所著的《列子.湯問》中，就有關于機關術的記載。相傳，周穆王去西方巡視，登上弇山，在返程的途中偶遇一位自稱“偃師”的人。
此人擅長“偃術”，并用制作的歌舞藝人為周穆王表演，歌舞藝人的動作與真人無二，并且還主動挑逗穆王的嬪妃。周穆王認為是偃師用真人來欺騙他，勃然大怒。但偃師將歌舞藝人一部分一部分的拆解開來，周穆王發現所有的骨骼、皮肉，甚至器官都是假的。
隨后偃師將人偶重新組裝，人偶就又恢復了生氣，變得和真人無異。
不過，這個聽起來匪夷所思的故事沒有什么真實性，畢竟《列子.湯問》是一部神話典籍，其中的故事也大多是先人的腦洞。
相較于這類記載，《墨子》一書中關于機關術的描述，可信度就要高上不少。
這其中，尤以“止楚攻宋”的故事最為出名。相傳魯班為楚王制造了一架名為“云梯”的機關，用以攻城，楚王大喜，準備用鄰居宋國來試試云梯的威力。
墨子在聽聞這一消息后，決定前往楚國，勸其放棄這一念頭，畢竟墨家的思想是“和平至上”，你如果不想和平，他們會用機關術幫你和平。
就在這種情況下，魯班和墨子展開了一場模擬攻城戰。在這場對弈中，墨家機關術的實力得以展現。
能飛行一天，偵查敵情的木鳶、能模仿招式以一當十的機關人偶、殺傷力極強的轉射機和連弩車，以及能投擲炭火，造成大面積AOE的“藉車”，這些利用機關術構筑的武器，直接把魯班按在地上摩擦，最終墨子成功勸說(物理型)了楚王，免去了一場戰爭。
雖然《墨子》也不是什么嚴謹的史書，但其記載的一部分關于墨家科學的內容，從如今的角度來看，卻是異常合理。其中不但光學、力學等都有涉獵，并且小孔成像、杠桿原理等諸多科學原理，也都與現在科學高度重合。
很明顯，《墨子》中的這一部分更像是學術性書籍，所以這本書中記載的，雖未必都是真實的，但卻有著極高的可信度。
當然，也有一些機關術的作品，雖然看上去有些不科學，但卻是有據可查的，比如北宋時期，蘇頌等人主張修建的“水運儀象臺”，這是一種依靠水力運作，能準確地運算天體運動軌跡，記錄當時的時間的機關，英國科學家李約瑟等人認為水運儀象臺“可能是歐洲中世紀天文鐘的直接祖先”。
這臺儀器不但設計精巧，并且是真實存在的，因為蘇頌將其完整的設計圖記錄了下來，并流傳給了后人。
結語
我們很難去考證，墨家是不是真的有能力造出“高達”，畢竟以如今眼光去揣測當時的思想是一件很難的事。
或許那時真的有所謂的機關人偶，但和我們腦海中無所不能的大殺器有些區別。
但不能否認的是，機關術是存在的，它是古代人智慧的結晶，如果想尋找那些超脫自然的力量，充滿魅力的機關術，或許游戲和電影會是一個不錯的選擇。
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