原本，“敬酒不吃吃罰酒”不過是一句民間諺語，比喻不識(shí)抬舉、不知好歹的人(出自京劇《紅燈記·赴宴斗鳩山》)。如今，廈門國際銀行北京分行領(lǐng)導(dǎo)董某將其“活學(xué)活用”在新員工身上——因聚餐時(shí)沒喝“A角”敬的酒，其怒扇下屬耳光并辱罵對(duì)方傻X。
估計(jì)當(dāng)初董某一巴掌扇下去時(shí)不會(huì)想到，其行為不僅能在8月24日換回三條相關(guān)詞條的微博熱搜，還讓自家銀行以這樣的方式迅速出圈，博得大名。
對(duì)此，廈門國際銀行北京分行官微在當(dāng)日凌晨火速回應(yīng)：
“確系該領(lǐng)導(dǎo)言語行為失當(dāng)，對(duì)董某給予嚴(yán)重警告處分，扣罰兩個(gè)季度績效工資;對(duì)支行負(fù)責(zé)人羅某給予警告處分，扣罰一個(gè)季度績效工資。”
只能說“自罰三杯”式的處罰結(jié)果，既顯示出廈門國際銀行對(duì)如此惡劣事件的輕視;也暴露出這種鐵腕管理亂象在整個(gè)行業(yè)中的普遍性，不足以引發(fā)更嚴(yán)重的處罰。
當(dāng)然，此次事件之所以引發(fā)如此大輿論反彈，背后一個(gè)重要原因在于——酒桌上開始出現(xiàn)拒絕討好領(lǐng)導(dǎo)的年輕人了。
勸酒陋習(xí)寄生的土壤
在解讀中國“酒桌文化”時(shí)，很多觀點(diǎn)喜歡將首要條件歸因?yàn)槲覀兩硖幵谝粋€(gè)人情社會(huì)。
確實(shí)，現(xiàn)實(shí)生活中的婚喪嫁娶、升學(xué)請(qǐng)托都離不開飯局。輩分(權(quán)力)+面子(利己)則逐漸演化成了“酒桌文化”的精神內(nèi)核，由此衍生出的一系列酒桌規(guī)矩也在助長勸酒的風(fēng)氣。
尤其在政商領(lǐng)域，不僅有“煙搭橋，酒開路”俗語，還流傳著 “三小時(shí)電話抵不過三杯酒” 的說法。
《IC實(shí)驗(yàn)室》便在相關(guān)文章寫道：“傳統(tǒng)政商領(lǐng)域里，做什么事情如果喝不到位，事情多半也做不到位。曾經(jīng)有人做過一個(gè)研究，發(fā)現(xiàn)如果某個(gè)月中國基建投資同比增長強(qiáng)勢(shì)，那某高端白酒的股價(jià)往往會(huì)提前一到兩個(gè)季度增長。兩者的曲線存在著驚人的一致性。”
比如很典型的“這杯干了，這個(gè)合同就是你的了”，那言下之意是不喝你就出局了;比如在你表示不勝酒力時(shí)，對(duì)方會(huì)說“我干了，你隨意”，結(jié)果對(duì)方一飲而盡后，你不干反而是不給人面子。
《中國青年報(bào)》社會(huì)調(diào)查中心2018年對(duì)2005名受訪者進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，92.3%的受訪者有過被勸酒的經(jīng)歷，74.0%的受訪者被勸酒時(shí)推脫不過就接受。70.7%的受訪者認(rèn)為喝酒應(yīng)本著自愿原則，不貪杯不勸酒。
事實(shí)上，中國人并沒有嗜酒的習(xí)慣。
根據(jù)智研咨詢發(fā)布的《2020-2026年中國白酒制造行業(yè)發(fā)展模式分析及投資風(fēng)險(xiǎn)研究報(bào)告》顯示，在日常場合飲用白酒的比例僅為18%，遠(yuǎn)低于其他酒類。消費(fèi)者飲用白酒的場合中應(yīng)酬聚會(huì)占25%，與朋友/同時(shí)聚會(huì)占27%，家族聚會(huì)占10%，酒席和喜宴占10%。社交動(dòng)機(jī)是購買白酒的第一驅(qū)動(dòng)力，相比其他酒類，情感需求和功能性飲用這塊，白酒的需求低了一大截。
加拿大滑鐵盧大學(xué)曾做過一個(gè)調(diào)查，他們調(diào)查了移民到加拿大的華人，發(fā)現(xiàn)這些華人在移民后酒精消費(fèi)降低了70%，可見中國人是相對(duì)來說不愛喝酒的。
對(duì)此，網(wǎng)上已有觀點(diǎn)將其總結(jié)為，勸酒本質(zhì)上是一種服從性測(cè)試，考驗(yàn)被勸酒者是否愿意犧牲健康和面子來飲酒。“說白了，上位者極度害怕失去權(quán)力，所以通過逼迫下位者喝酒來不斷確認(rèn)自己的權(quán)力，下位者則通過自虐與出丑來表示服從。”
所以，表面上廈門國際銀行員工已經(jīng)算是社會(huì)精英階層，盤古七星酒店的消費(fèi)水平也算和國際接軌，但骨子里搞起聚會(huì)，還是村頭土老板宴請(qǐng)那一套，在酒桌上一樣狼狽不堪。
當(dāng)然，也不要想當(dāng)然認(rèn)為“酒桌文化”只是中國特有的習(xí)俗。事實(shí)上，它并非局限于某個(gè)國家一種孤立的文化現(xiàn)象。放眼全球，日本人的酒吧文化、韓國人的ktv文化、西方世界有Big night傳統(tǒng)。本質(zhì)上，這種文化是對(duì)權(quán)力的濫用——一種上對(duì)下的迫害，是根植于人性陰暗面秘而不宣的一部分。
除此之外，勸酒陋習(xí)的破壞力還在于逐漸模糊了公與私的界限。
比如在該事件中，銀行領(lǐng)導(dǎo)董某從曾看好楊某某到氣急敗壞咒罵甚至掌摑，不過是“A角”敬酒被拒后其威嚴(yán)掃地的無能狂怒。也有朋友刻薄的指出，董某骨子里應(yīng)該就是典型的“當(dāng)慣了奴才，一招翻身做主子，自然不把下屬當(dāng)人看。”
本質(zhì)上，他是權(quán)力裹挾下一個(gè)“丑”的符號(hào)。而他信奉的這套“統(tǒng)治性”職場文化往往以粗暴的形式示人，內(nèi)心理所當(dāng)然將下屬歸類成權(quán)利的附庸，還打著“培養(yǎng)”和“重視”的旗號(hào)，完全罔顧聚會(huì)上人權(quán)平等以及自身行為是否違法的基本常識(shí)。
有網(wǎng)友說，這類事件頻出，是不是可以把“酒桌文化”寫到公司的規(guī)章制度里，細(xì)化出內(nèi)控措施?
可以坦誠的說，即便有企業(yè)愿意這樣做，但如此私人化的規(guī)定實(shí)行和界定起來都非常困難，真出了事兒企業(yè)大可以“私人聚會(huì)屬于私生活，企業(yè)無法管控”為由甩鍋。
至于那群追罵楊某某到電梯口的同事，自然是領(lǐng)導(dǎo)董某成功馴化的擁躉。
不可否認(rèn)，在城市鋼筋混凝土縫隙間棲身的年輕人很容易焦慮，他們?nèi)諒?fù)一日在KPI困境中閃轉(zhuǎn)騰挪，無孔不入的壓力與挫敗倒逼著他們往上攀爬。眼看那些“會(huì)來事”的同事通過態(tài)度上討好、言語上諂媚成功上位，自然容易把他們當(dāng)作職場底層往上翻騰的樣板。
他們的邏輯是這樣的：因?yàn)榭吹接腥?ldquo;溜須拍馬討好領(lǐng)導(dǎo)”上位成功——于是默認(rèn)這種做法的正確性并積極實(shí)踐——希望最終自己也能成功。而楊某某在這場聚會(huì)的行為顯然變成了“打翻狗食盆，誰也吃不成”，所以才會(huì)加入羞辱楊某某的隊(duì)伍，追罵其至電梯口仍不罷休。
以前接觸過一些投行、券商的年輕人，他們喜歡別人問在哪兒工作時(shí)風(fēng)輕云淡回答“國貿(mào)”、“金融街”，小布爾喬亞的酸腐氣和偽中產(chǎn)的優(yōu)越感溢于言表。
從私人線下聚餐就能感受到，在那個(gè)行業(yè)浸淫越久，酒桌上那一套敬酒、勸酒的規(guī)矩越發(fā)在腦中根深蒂固——斟酒時(shí)斜風(fēng)細(xì)雨，敬酒時(shí)話里藏事，勸酒時(shí)口是心非，觥籌交錯(cuò)之間全是人情和沖突，酒局的本質(zhì)也變成了極具功利性的social。
其中某位朋友就告訴我，“金融行業(yè)站在薪酬體系金字塔尖，對(duì)那些能力相對(duì)平庸的從業(yè)者而言，待遇往往決定了忍容的上限，所以愿意犧牲一部分能力之外的東西——比如尊嚴(yán)。”
對(duì)此，網(wǎng)友@予荍一針見血指出，相比成為千里馬，遇見伯樂顯然更重要：
“金融行業(yè)人均985，年薪百萬，每個(gè)人的價(jià)值相對(duì)可控。然而人生際遇的轉(zhuǎn)變恰恰在于能否遇到伯樂，此伯樂是廣義，包含天時(shí)、地利、人和等多種不可控因素。現(xiàn)實(shí)中，這些不可控因素恰恰會(huì)被階層、權(quán)力、等級(jí)差異所左右。”
年輕人不吃那一套了
不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)，很多職場影響力變現(xiàn)的酒局上，消費(fèi)最多的往往都是所謂的“新人”。
一方面，“新人”往往是團(tuán)隊(duì)服從測(cè)試中處于搖擺狀態(tài)的新生力量;另一方面，在一次次以“新人”名義組織的聚會(huì)上，大小領(lǐng)導(dǎo)的敬酒，“命令”意味濃厚，這不過是在眾人面前彰顯權(quán)力、鞏固威嚴(yán)的流程罷了。
往前推二十年，很難有不識(shí)相的年輕人被帶入局，或者“廈門國際銀行領(lǐng)導(dǎo)掌摑員工”的事壓根不會(huì)在網(wǎng)上引起如此大的輿論反彈。
在強(qiáng)調(diào)集體的年代，“酒桌文化”也是職場生存法則的重要組成部分，老一輩喜歡宣揚(yáng)“犧牲自我，為集體多想一點(diǎn)”，他們勸酒時(shí)喜歡說“不會(huì)喝所以得練，酒量是練出來的”，結(jié)果后輩們前赴后繼端起酒杯一飲而盡——因?yàn)槟菚r(shí)候領(lǐng)導(dǎo)簽字不僅能解決待遇、住房問題，甚至決定著你的工作調(diào)動(dòng)和職業(yè)走向。
如今時(shí)代變了，年輕人開始強(qiáng)調(diào)自我，敢于跳出既定游戲規(guī)則，更推崇“活在當(dāng)下，為自己負(fù)責(zé)”的人生態(tài)度。他們明白過來，酒量壓根不是量變到質(zhì)變的邏輯，喝多喝少都是身體機(jī)能所決定的，而勸酒的人不會(huì)對(duì)你的健康負(fù)責(zé)。
不知道大家有沒有送過醉酒同事回家，扶醉酒的人上車是一件非常吃力的事情。人會(huì)因醉酒整個(gè)身體肌肉處在放松狀態(tài)，全身的重量會(huì)不均勻地大范圍分布，當(dāng)四肢晃動(dòng)時(shí)，重心不斷轉(zhuǎn)移而變沉，只能吃力的把對(duì)方半背、半拽、半拉到車上。
正如李方波所說“拼命三郎都是隱藏的病號(hào)”，所以面對(duì)肆無忌憚勸酒、讓員工在死亡線上試探的領(lǐng)導(dǎo)，聰明的年輕人不慫了。
知友@cniris給出了一個(gè)形象的類比：我爹那個(gè)年代，討好領(lǐng)導(dǎo)可以分一套房。現(xiàn)在這個(gè)年代，討好領(lǐng)導(dǎo)只會(huì)讓你多加班替他還房貸。
更為重要的是，現(xiàn)在的年輕人完全可以憑借自身能力在社會(huì)中生活的很好。
PayPal發(fā)布的《全球自由職業(yè)者調(diào)研報(bào)告》顯示，千禧一代已經(jīng)成為了中國自由職業(yè)者的主要人群。而在領(lǐng)英《第一份工作趨勢(shì)洞察》報(bào)告中，90后當(dāng)上CXO所需時(shí)長僅為80后的3/5，70后的1/2，大大超過了職場前輩。
職場類似一所“學(xué)徒制”大學(xué)，新人初入職場很容易高估自己，導(dǎo)致四處碰壁，這時(shí)候有老人愿意幫帶一下自然能少走很多彎路。但在現(xiàn)實(shí)中，那些只虛長年紀(jì)的領(lǐng)導(dǎo)覺得自己理所應(yīng)當(dāng)被后輩恭維，年輕人自然不買賬。
在年輕人看來，這些形式主義的“無效社交”不過在挖空心思制造工作之外的壓力
知友@小侯飛氘在《為何現(xiàn)在的90 后都不愿意討好領(lǐng)導(dǎo)?》這一問題下有個(gè)35K的高贊回答：
“有個(gè)與世隔絕的村子，因環(huán)境問題導(dǎo)致所有人都患有腰椎病，大家都直不起腰。幾代之后，人們大都對(duì)彎腰低頭習(xí)以為常。
直到有一天環(huán)境突然變好了，新生兒不再患有腰椎病，自然立直了腰板。這時(shí)有的老一輩卻反過來質(zhì)問：為什么年輕人都不愿意彎腰了?”
所以，想要改善當(dāng)下“酒桌文化”的勸酒風(fēng)氣，僅僅依靠個(gè)體反抗、法規(guī)禁令懲戒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它是一個(gè)系統(tǒng)性的修復(fù)工程，需要對(duì)龐雜人際關(guān)系進(jìn)行梳理，需要平等理念真正在職場、生活中被尊重和踐行。
關(guān)鍵詞： 勸酒陋習(xí)
